Вечером 17 апреля Преосвященный Сергий епископ Каменский и Алапаевский совершил утреню с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского и жития преподобной Марии Египетской («Мариино стояние») в Свято-Троицком кафедральном соборе.
Четверг 5-й седмицы Великого поста церковь Христова вспоминает подвиги преподобной Марии Египетской. В народе этот день чаше называют «Мариино стояние».
Обычно «Мариино стояние» совершается в среду вечером. Это по-настоящему продолжительное богослужение. Во время этой службы единственный раз в году прочитывается целиком Великий канон святого Андрея Критского, который читался по частям в начале Великого поста (первый раз Великий канон, разделенный на четыре части, читают в понедельник, вторник, среду и четверг первой седмицы Великого поста). Также на этой службе прочитывается житие Марии Египетской.
Житие преподобной Марии составил св. Софроний, патриарх Иерусалимский, а св. Андрей Критский, посланный Иерусалимским патриархом Феодором на VI Вселенский Собор ( 692 г), представил это житие вместе со своим каноном.
Из повествования о Марии египетской мы видим, что Господь явил равноангельское житие преподобной другому подвижнику благочестия — старцу Зосиме. Он много лет был пресвитером, долго подвизался в молитвах и посте, так, что понемногу его начала смущать мысль о том, что его подвиги превосходят подвиги всех остальных людей. Но Господь через ангела Своего открыл Зосиме, что есть подвижники, которые куда более понесли трудов, и направил его сначала в один из Иорданских монастырей, а затем и сподобил встречи со Своей угодницей.
При встрече со старцем Зосимой преподобная Мария поведала ему историю своей жизни, рассказала о том, что родилась она в Александрии и уже в 12 лет от роду убежала из родительского дома. Побег из дома имел только одну цель — удовлетворение плотских похотей. Многих молодых людей она соблазнила и многих ввела в грех. Такая жизнь, подверженная блудной страсти, продолжалась 17 лет, до того момента как преподобная Мария отправилась с паломниками в Иерусалим для поклонения честному и животворящему кресту Господню. Множество народа проходило в храм, но неведомая сила выталкивала эту великую грешницу, как только она ступала на порог храма. Только тогда она поняла, что в храм Божий она не может попасть по причине своего греховного образа жизни. Только горько расплакавшись и принеся обет воздерживаться от всякого скверного дела, она смогла войти и поклониться святыне. После этого начинается второй период ее жизни, период покаяния и духовных подвигов, длинною в 48 лет, которые она провела в полном одиночестве в пустыне.
Достигнув необычайных духовных высот, преподобная Мария египетская продолжала считать себя великой грешницей, памятуя свою прежнюю жизнь. Её пример должен стать духовным ориентиром для каждого христианина, желающего угодить Богу. Какими бы ни были наши труды и достижения, каких бы мы ни достигали высот, нам всегда следует помнить о том, что мы творение Божие и всякий человек грешен.
Пресс-служба Каменской епархии